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山后人

向往高原;喜欢旅游

 
 
 

日志

 
 

武汉旅游——归元寺(2)  

2017-09-28 20:46:13|  分类: 湖北旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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武汉旅游——归元寺(2) - 山后人 - 山后人
 
    归元寺大体可以分为新区和老区。上图中左边是新区,就是我们来到的大广场这里。包括广场中间的大型双面观音,北面的圆通阁和南面的财宝天王殿。
 
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      财宝天王殿主奉财宝天王,是佛教中的护法神,主管财源。每逢大年初五,都会有众多香客前来“抢头香”。据导游说人多的时候,会达十万多。有很多人靠不上前就向前投香火钱,前面的人会被钱砸到。有的穿带帽子的那种棉衣,回家会发现帽子里有钱,是被后面的人“砸”的。
   
 
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     广场北面是高大的圆通阁。这座阁楼不仅仅是湖北最大,在全国也是绝无仅有。圆通一词涵义何来?名取之一:说起取名不得不提到元通寺。元通寺坐落于湖北省,汉川市,刘家隔。归元寺的开山祖师白光,就是在元通寺受戒后大彻大悟,后来毁家建寺,在汉阳的钟家村建起了同样规模的大寺,为了不忘根本,起名为归元寺。
    名取之二:圆通菩萨,共25尊 圆通阁取自此意,而观世音菩萨也乃圆通菩萨之一。
 
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     归元禅寺圆通阁将用来供奉和田玉石佛像。圆通阁高48米,为三层方形石基全木结构的仿明清风格建筑,总建筑面积4840平方米;建有7500平方米的环阁翠微池。
 
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圆通阁镇寺之宝--归元灵玉
    2008年7月,一块巨大的和田玉运抵武汉归元禅寺。该玉从形体到品质,堪称和田玉中的稀世珍品。体长241厘米、宽175厘米、高83厘米,重达3.2吨,于1994 年被新疆当地采玉人在海拔4500 米的昆仑山古河道中发现,玉石通体呈墨绿色,形如一尊卧佛。专家鉴定,这块和田玉为籽玉,由于通体是玉,由内到外表里如一,因此该玉石被业界定为“价值连成”。
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     我们来的时候 ,圆通阁只有一层开放。进去参观了一下。感觉到圆通阁的巨大。
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      一层台座分为内外多层。台座由石墙、石拱、石门、空心无梁花岗岩石组合而成。台座四面有拱门相通。每一层的宽厚墙壁上都供奉石刻历代观音法像。
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 武汉旅游——归元寺(2) - 山后人 - 山后人

       正中供奉菩萨坐像,很多人敬礼跪拜。
 

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      通往阁上的通道都锁着。大概也像双面观音那样正在整修期间。
 
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      从圆通阁北面,是通往归元寺老区的道路。
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      一栋学佛图书馆,及禅茶、素膳等生活学习的区域。
 
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      木鱼。通常在吃饭时或有其他事时敲之召集大众,也有的用以报时。传说鱼日夜张目,所以用木头做成鱼的形状敲击之,以警示修行者之懈怠懒惰之心,提醒修行者应该精进修行。
 
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        路旁有一大门,从这里进入归元寺老区。院中有“药师殿”。也称药王殿,主体建筑为七开间、重檐歇山顶,红木(菠萝格)榫卯营造。供奉“东方三圣”,主供东方净琉璃世界药师佛,左右胁持为日光、月光两菩萨。
 
 
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     药师殿旁的碑廊和铜钟亭。
 
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     吉祥钟。
 
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       露天铜观音像。1989年台湾大雄精舍住持明光法师赠。
 
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藏经阁
      藏经阁是北院的主体建筑,始建于清康熙八年(1669年),阁高18米,共两层五间,主体建筑与门、窗上均刻画有细腻、壮观的壁像,主梁上有兽头雕刻,是典型的传统砖木结构建筑。藏经阁主要用于收藏佛教经典和艺术珍品,楼上收藏巴利文、梵文贝叶经、《龙藏》等六类大藏经和系列佛教藏品。一楼正中供奉汉白玉释迦牟尼坐像,由缅甸佛教三宝弟子于1935年8月所赠,为“四大玉佛”之一。
 
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三圣殿
       建于清光绪34年(公元1908年)。殿内供奉的“西方三圣”各由长4米,直径1米樟木雕刻而成。供桌前帘幕栏有四组唐玄奘西天取经故事的镂空浮雕群像。
 
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翠微古泉
  位于北苑翠微亭中央,古井深14米,现保存完好。相传泉源是“大海之水越石穿土而来”,取之不竭,若静心在井口贴耳倾听,甚至可听到海浪声。诗曰:
  翠微山下有滷泉,欲凿泉源问老禅。
  常作涛声穿石罅,不随花片出山前。
  清冷灵液同潮涌,荡漾寒光讶月圆。
  却是莲池功德水,分来香积结清缘。
 

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大士阁
    大士阁建筑及门墙上端四组泥塑图案,具有独特的壁塑艺术风格。供奉有观音大士,并有十八罗汉和十二花甲子陪伴其旁,法相庄严,姿态各异。其左侧石碑上摹刻杨柳观音像,是唐代大画家阎立本的真迹,线条流畅,雕工细腻,为佛教寺院石刻瑰宝。
 
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    这才进入归元寺正殿“大雄宝殿”。
 
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 大雄宝殿
    全寺主殿。供奉释迦佛像,文殊、普贤菩萨木刻像和十八罗汉碑刻像。海岛观音群雕像立体倾斜30度,层次分明,历经一百多年而无损。供桌(1916年制)前帘幕栏五幅镂空浮雕图,名《诏僧取经归来图》。
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      出得大雄宝殿抬头正是“回头是岸”。匾额乃明昌大师所题。
 
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皆大欢喜佛
 
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        路线顺序所致,最后再看鼓楼钟楼。
钟鼓楼
     取佛门“晓击,即破长夜,警睡眠;暮击,则觉昏衢,疏冥昧”教义。往昔,钟鼓楼每逢早晚殿或大法会,都要“钟鼓齐鸣”,设有专职的僧人“敲钟击鼓”,展现了僧人晨钟暮鼓的严谨佛门生活。
 
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     佛教有八万四千法门,不二法门是最高境界。
 
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    昌明大师墨宝。
 
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    华藏玄门,是佛教常用词语,出自《华严经》:“四生九有,同登华藏玄门,八难三途,共入毗卢性海。”释迦牟尼,得道成佛,最最主要的是普度众生,同登华藏玄门,共入毗卢性海。 
 
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     地处翠微路的归元寺山门之内是中院,院内有钟鼓楼、斋堂、念佛堂等建筑,还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观。院内梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳,松柏、棕榈相映,山石盆景相辉,形成景色宜人的“翠微妙境”。
 
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     归元寺现占地面积17500多平方米,建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名,住持为中国佛教协会常务理事、湖北省佛教协会会长昌明法师。寺内古树参天,花木繁茂,泉清水绿,曲径通幽,被称为“汉西一境”。这里还是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。
 
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