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山后人

向往高原;喜欢旅游

 
 
 

日志

 
 

重庆旅游——磁器口  

2017-08-19 17:25:30|  分类: 重庆旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      磁器口,一个熟悉的名字。对我而言,这里不过是小说《红岩》中一个与华子良相关的简单的地名。来了重庆当然得看看他。

      磁器口古镇:国家AAAA级景区,中国历史文化名街,重庆市重点保护传统街,重庆“新巴渝十二景”,巴渝民俗文化旅游圈。

重庆旅游——磁器口 - 山后人 - 山后人
 
      磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,始建于宋代,拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌,形成天然良港,是嘉陵江边重要的水陆码头。曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”繁盛一时。
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      下车后已经感受到这里的繁华,邻近的磁童路商店鳞次栉比。
  
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         著名的“重庆小面”。经常看“非诚勿扰”知道孟非开了这么个店面。除了个人名气,还因为重庆小面本身也很有名气。
 
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     重庆小面是重庆四大特色之一;归属于重庆面的一类。是一款发源于重庆的一种特色传统小吃,属于渝菜。重庆小面是重庆面中最简单的一种。
     重庆小面是指麻辣素面,分汤面和干溜两种类型,麻辣味型。重庆面还包括重庆小面和有臊子的面食,如牛肉、肥肠、豌豆杂酱面、荣昌铺盖面等。重庆面富于变化,在面店,可以要求店家制作个人定制口味,如要求店家"干熘"(拌面)、"提黄"(偏生硬)、"加青"(多加蔬菜)、"重辣"(多加油辣子)等等。

     价格也不贵哦。
 
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    有历史的城市多少都会有些有历史的地方,说到山城重庆,磁器口无疑就是最具代表意义的那条历史街区。磁器口是千年古镇,位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,民国时期,由于磁器口极为繁华,“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,被誉为“小重庆”。

    磁器口原名白崖场,始于宋真宗咸平年间,因传明朝建文帝朱允炆隐修于镇上宝轮寺,后改名为龙隐镇。清朝初年地方商绅集资创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”,瓷器质地很好,品种繁多,名声渐大,产品远销省内外,渐渐地“磁器口”名代替了“龙隐镇”,并延续至今,至于为什么是“磁器口”,而不是“瓷器口”,我有些纳闷,估计是长期以来流传下来的错别字。时至今日,磁器口是重庆市重点保护传统街,中国历史文化名街,也是重庆市最具人气的旅游旺地。

 
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     从明清到民国这里一直很繁华。解放以后,磁器口繁华依旧,码头上从早到晚,过往商旅川流不息,被誉为”小重庆“。这种繁荣,至今还深深地留在“老重庆”的脑海中。当年流传一首民谣:“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯。”“千人拱手是形容每天都来上千只船上的船公划着船向码头停靠。”“万盏明灯”是指形容码头上商贾云集,入夜后各自点亮油壶、电石灯、汽灯,经江水一漾,亮光炅炅,如星辰闪烁。
 
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    以麻辣为特点的重庆特产“产妹子”。是一种受人欢迎的小食品。其中麻辣牛肉干让你尝过就会记住的地道川味。
 

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     冰糖葫芦店,卖得比较火的却是芒惨了。什么地方人认什么地方货。
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     芒惨了。芒果汁+冰淇淋+芒果,当然也有变化道家上别的水果。深受当地人欢迎。开有很多加盟店的品牌公司。
 
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      老酸奶、木锤酥。现在全国到处都能看到木槌打出来的酥糖。靠卖力气挣钱的食品业。南方尤其多些。
 
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    麻辣串是重庆的著名小吃之一,以竹签串上各种菜,将其放进滚烫的火锅中涮着吃的小吃。麻辣串以其麻辣的味道和爽快的吃法遍布于全国众多城市,麻辣烫也算其中一种,只是很多都将串子去掉了。麻辣串主要是以麻和辣为主,红油辣汤滚水热煮,配菜齐全之后吃起来很爽,就像爽快的重庆人一样。我看就是串起来的火锅嘛。
 
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     说到磁器口小吃,必须提到陈麻花,不过叫做“陈麻花”或者相似名字的店铺实在太多了,一路下来,大概不下十家。只有这家排着队。“陈麻花总店”。
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钟家院 
    钟家院,磁器口主要景点之一。原主人为磁器口土生土长的钟云亭老先生。相传他自幼聪颖迷人,琴棋书画无一不精。后经亲友引荐而博得慈禧太后赏识并最终成为慈禧太后的外采办,经常出入皇宫大门,为慈禧采办金银珠宝和山珍皮货。钟云亭获准告老还乡时,在北京请人设计了房屋图纸,回到老家磁器口修建了现在的钟家院。这院子天井宽敞,轴线对称严谨,颇有北方四合院韵味。
 
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    雕塑说书人“磁器口的故事”。这里是古镇书场“议家风”,禅城不断地固定活动场所。
  黄桷树下听评书是重庆人喜爱的休闲方式,也是重庆人最朴实的生活场景。传承磁器口人文故事,展现重庆人民俗民风,钟家院门前院坝的黄桷树下,每周五15:00-16:30举行公益性评书表演(兼带相声、变脸节目)。讲述古镇掌故,品味重庆传奇,现已成为一大品牌。
 
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     商贸集中在码头和靠码头的金蓉正街,所以拐入小巷,更能感受到真正老重庆的味道。
   
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长长的台阶路。这才是山城,这才是印象中的重庆。

磁器口在20世纪60年代逐步衰落,并在改革开放后的大发展时期因交通限制而发展缓慢。因此,整个磁器口的历史建筑格局和传统文化脉络能够得到很好的保留,所以它成为昔日重庆的重要缩影。


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     磁器口旁边的民居,老旧的木楼好像在告诉我们重庆过去的故事。
 
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       这个雕塑称为汪逆跪像与抗战阵亡将士纪念碑。一位为抵抗日本侵略而阵亡的将士在雕塑顶端静静的仰卧着,下面,卖国贼汪清卫、陈壁君夫妇双手反缚,俯首长跪在阵亡将士的遗体前,接受世人的唾骂。纵观雕像之意,颇有岳飞墓前秦桧夫妇跪像的特点。关于雕塑,有段有趣的故事。[
   
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     在日本于1937年发动"芦沟桥事变"而大规模侵略中国后的1938年12月,时任国民党副总裁的大汉奸汪精卫、陈壁君夫妇竟叛国投敌,一时舆论哗然,引起全国公愤。
     1940年2月,陪都重庆成立"重庆各界声讨汪逆罪行委员会",一致推荐著名爱国将领冯玉祥为该委员会委员长。该委员会决定发动社会各界捐款修建抗日阵亡将士纪念碑,碑前塑汪逆跪像,让其象岳飞墓前的秦桧夫妇一样,遗臭万年,遭世人唾骂。该塑像由时为中华全国美术家界抗敌委员会委员、著名雕塑家王临乙设计。塑像材质考虑为铁铸。当时的国民党政府曾迫于社会各界愤怒声讨汪逆叛国的形势,答应对此事给予财力支持。但后来,国民政府出尔反尔,态度暖昧,担心影响政府形象(因汪精卫毕竟曾是国民党的副总裁)而不予支持,至使塑像计划几欲流产。 
     但冯玉祥将军毫不气馁,到处募捐,甚至卖字筹集雕塑钱款,在社会各界的大力支持下,终于筹到不少钱款,但离雕像所需还相差很远,便决定降低雕塑材质成本,改铁铸为青石雕制。雕像完成后,曾安放于磁器口新街口的抗日建国阵亡将士纪念碑前,终于实现社会各界讨逆锄奸,团结一心,誓死抗日的强烈愿望。但在上世纪40年代后期修路时,雕像被推倒埋于地下,已无法找到。本世纪初,沙区政府查找到当年王临乙制作汪逆跪像的设计图稿,根据图稿,制作了这个雕塑,为便于参观而安放到此处。 

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       志愿重庆。重庆的一个志愿者活动地。
 
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      德耀巴渝,志愿重庆。
 
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      “棒棒”。现在重庆也不多见了。看电视时成都那边好像叫“扁担”。
    “棒棒”一词来源于民间。在旧中国,他们大多被称为“脚夫”或“苦力”,是生活在城市最底层的劳动者。
    “棒棒军”之名大致是在80年代末期90年代初才开始流行起来的 。因名字既形象又通俗,很快就被重庆人接纳。到了90年代,越来越多的棒棒在重庆活动,他们凭自己双肩扛下天下,因为他们通常是群体活动,所以又被称为“棒棒军”。
      1997年,重庆方言剧《山城棒棒军》的播出,直接将“棒棒军”这个纯粹的民间称谓进行了一次全国化的命名普及,乃至吸引了世界各国人民的关注。
      关于重庆全市“棒棒”的数量,历来都有争议,有说上百万的,有说三四十万的。
     作为一种特殊的谋生手段,由于“棒棒军”群体的流动性和随意性极大,官方不可能获得具体准确的数字。但不管如何,数字的逐年递减确是一个大趋势。
 
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     国民政府主席林森先生题写的“小重庆”碑,原先的磁器口,离重庆市区有十多公里的距离,如今随着重庆市区的扩张,磁器口已经成为城区中的一部分。
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     宝轮寺,磁器口景点之一。传说明朝初年朱元璋之孙允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削发为僧来重庆,隐避于宝轮寺,所以磁器口的前名叫做“龙隐镇”。

 
 
 

 

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    古镇磁器口有十二条街巷,街道两旁大多是明清风格的建筑,地面由石板铺成,沿街店铺林立。

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     磁器口码头。更大规模的磁器口码头预计在2017年底建成,届时将成为重庆两江的旅游码头。
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龙隐门外的嘉陵江,磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。 


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