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四川旅游——成都武侯祠【3】(诸葛亮殿)  

2017-05-22 21:43:14|  分类: 四川旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四川旅游——成都武侯祠【3】(诸葛亮殿) - 山后人 - 山后人
 
       从导游图上可以看明白走过汉昭烈庙后面就是武侯祠了。
      诸葛亮生前被封武乡侯,死后谥号忠武侯,后人尊称他为武侯,所以纪念他的祠堂称为武侯祠。武侯祠由过厅、静远堂(孔明殿)、东西厢房组成,四合院形制。 
 
四川旅游——成都武侯祠【3】(文臣廊) - 山后人 - 山后人
 
      武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。
      公元二三四年八月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里),时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县),但目前最有影响的是成都武侯祠

四川旅游——成都武侯祠【3】(文臣廊) - 山后人 - 山后人
  
        过厅横额“先主武侯同閟宫”,对联“时艰每念出师表,日暮如闻梁父吟” 。
 
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      《前出师表》。
    《出师》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,夺取凉州,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。
 
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       过厅两边通向侧院。 

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        再往里面走就是武侯祠的诸葛亮殿。
 
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      《静远堂》。是武侯祠的大殿,也称诸葛亮殿、孔明殿,殿宇宏敞开朗,单檐歇山式顶。明代凤鸟纹四足香炉置于殿前,炉口沿上铸一双抱财童子,造型生动。殿左右两角,分别为钟楼和鼓楼。
 
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       静远堂匾额、楹联、碑刻甚多。殿前高悬“名垂宇宙”大匾,赞誉诸葛亮名满天下。此匾为清康熙帝第十七子果亲王爱新觉罗?允礼所书。
 
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       殿前楹柱两侧悬挂治世名联——攻心联,联文是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”联意为:用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善于用兵者并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思。此联由清光绪年间四川盐茶使赵藩撰书,联意深刻,对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题,是武侯祠匾联中的上品,也是我国名联之一。
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       诸葛亮(181年-234年10月8日[1]  ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,隐居湖北襄阳 ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家军事家外交家散文家书法家发明家文学家
      诸葛亮幼年丧父,同叔父到南阳躬耕,后追随刘备,为了
刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后,被封为武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现光复大汉的政治理想,数次北伐,但因缺乏良将而失败,最后病逝于五丈原刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王
      诸葛亮散文代表作有《
出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
       诸葛亮一生“
鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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      正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。左侧为其子诸葛瞻,右侧为其孙诸葛尚。祖孙三代公忠体国,为后人敬仰。
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     看过诸葛亮殿在往后走,还有一个“三义殿”
 
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        三义殿前小广场旁的大石刻“喜神方”。以前没大听说“喜神方”。有不少游客在这里烧香叩拜,大概是懂得一二。也或许是当下许多人的习惯:不管认识不认识先拜一拜烧柱香再说,说不定哪天拜对了得到神仙护佑。

回来百度了一下:“我国各地还有正月初一‘迎喜神’的习俗,也是对准喜神所在方位,在一定时辰出迎、焚香、鸣鞭炮、并赶猪羊等,仿效古时候的牲牢飨神之举。旧时北京妓院里还有一种走喜神方的习俗,《北平风俗类征·岁时》引《京华春梦录》记载此俗说:‘院中有俗,元旦黎明,携帕友走喜神方,谓遇得喜神,则能致一岁康宁。’”


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    为了纪念刘关张三兄弟桃园结义, 清朝康熙年间修建这座庙宇来纪念他们三兄弟。三义庙的原址在成都的提督街,今天市中心的位置。后来为了支持市政建设,于1997年迁建到武侯祠。迁建工程严格按照国家文物法规定,将原建筑构件一一编号拆下。运到武侯祠后按编号搭建,恢复原貌。
 
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      现三义庙由拜殿、大殿和两廊组成。大殿内塑有刘备、关羽、张飞泥塑像。
 
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      三义庙 拜殿内有两组2.2×2.3米的黑色大理石画像石刻,东墙南首为《桃园三结义》,西墙南首为《三英战吕 布》。大理石画像石刻之后,各有四通青石画像碑,白描。东边依次为《张翼德怒鞭督邮》、《云长延津诛文丑》、《关云长义释曹操》、《玄德进位汉中王》;西边依次为《关云长刮骨疗毒》、《关云长单刀赴会》、《玄德智娶孙夫人》、《张翼德义释严颜》。

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       大殿后还保存有许多出土的文物石刻。 
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拄剑武士(宋代石刻)
 
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