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山后人

向往高原;喜欢旅游

 
 
 

日志

 
 

福建旅游——厦门南普陀寺(2)  

2015-06-24 20:49:12|  分类: 福建旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         藏经阁后有摩崖石刻多处,其中有块大石,镌刻着一个特大的“佛”字,高一丈四宽一丈,粗犷豪放雄健有力,为国内罕见。寺后的五老峰山麓,有该寺历代高僧墓塔以及碧泉、般若池、净业洞、兜率陀院、须摩提国、阿兰若处和太虚亭等景点。 
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      巨石摩崖:五老峰,海拔184.8米,位于南普陀寺后面五个山头,峥嵘凌空,时有白云缭绕,云下丛林葱郁,隐约如垂长须,远远望去,好像是五位须发皆白、历经人间沧桑的老人,翘首遥望茫茫大海。是厦门大八景之一“五老凌峰”胜景。
 
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       巨石摩崖“佛”字,由持名弟子振慧于光绪乙已年(1905)四月敬书。“佛”字高一丈四尺,宽一丈,最引人注目。
 
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慈航恩溥
 
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为善最乐
 
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      摩崖石刻“涅槃藏”。
      涅槃是佛教的基本概念之一,源于梵文音译,“泥曰”、“泥洹”、“泥畔”、“涅槃”那等,意译为:“灭”、“灭度”、“寂灭”等。“灭”指生死因果,“灭度”指灭生死之因果,度生死之烦恼。“寂灭”指无为空寂、灭生死之大患。
 
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        从五老峰俯瞰市区,隔海便是鼓浪屿。
 
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大树顽强地扎根石缝之中。
 
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  兜率陀院  居于南普陀寺后山,始建的目的是为寺院退居长老静修安养提供处所,今辟为茶室。原中辟佛堂,设慈宗坛,供奉弥勒如来,太虚大师每返寺时常于此静修,曾于此处宣讲《大乘本生心地观经》。据旧志载称:南普陀寺后山之水池区,民国十九年(1930)建有三所静修处,即兜率陀院、须摩提国和阿兰若处,此三为一寺风景最清幽之胜境。参见第七章太虚法师的《南普陀寺水池区建筑记》、第八章东初老人的《南普陀游记》和文渊和尚的《南普陀兜率陀院记》。
 
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太虚大师舍利塔
      太虚,法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日),
圆寂于公元1947年,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙江海宁,近代著名高僧。1904年,太虚大师十六岁去苏州小九华寺礼士达上人为师,师为取法名唯心。是年九、十月间,士达上人携大师往镇海拜见师祖奘年和尚,和尚为取法号太虚。太虚大师是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。他把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业。
 
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      民国三十六年(1947)3月17日,太虚于上海玉佛寺圆寂,荼毗后得
舍利300余颗。厦门分得舍利多颗,三十七年由其皈依弟子蔡吉堂、许宣平、虞愚等为建舍利塔于虎园路半山堂。1984年迁建于南普陀寺后五老峰山顶太虚台上。太虚台前亭后塔,亭中立一石碑,高约2米,上镌当代画家丰子恺为太虚大师造像。造像法相庄严安详,神态栩栩如生。像下有书法大家虞愚题铭,铭志大师住世大德。
 
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