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山后人

向往高原;喜欢旅游

 
 
 

日志

 
 

先睹青岛世界园艺博览会(中华园2)  

2014-03-30 12:09:30|  分类: 游览青岛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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贵州展园:
          构筑秦汉夜郎图腾 独品千古异世之谜:贵州的大部分地区都属夜郎的辖地。古夜郎以竹为图腾,在史学界,夜郎王也被称为夜郎竹王。贵州展园四周绿竹围绕,走进展园,幽深静谥的竹围绕在特色石板铺就的路面,曲折而深长,坚实而深沉。两旁满是密密、亭亭的翠竹,在风中摇曳着婆娑的身姿。看看世界园艺博览会(中华园2) - 山后人 - 山后人
 在贵州园内的竹绿化带的过道旁,竖立着一座高大的人像石柱。人像石柱以天然石为原料,每一块原石都要先凿出一个弧度,堆砌的时候基本不使用水泥砂浆,都是自然堆砌。弧形状的石柱融入了贵州夜郎古国苗、布依、水、侗、仡佬等民族的文化特色,展现了以石为居、取石创艺、依山筑屋、依林为生、傍水为乐的勤劳生活方式,无不映射着贵州黔水秀石的自然景观和古老而神秘的历史文化景观。园区景观结合贵州的地域特色,以傩面石柱作为标志性的建筑,并结合傩戏木雕设计点缀其中,以用傩文化的特色符号结合夜郎文化的神秘感,而杉木去皮后用喷火烧旧与石头的结合,展现夜郎的原始与古老,同时体现着夜郎人文与自然和谐共处的生态特色,再现了浓郁而神秘的夜郎古韵的特色。

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      石板小路旁绿竹。
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      江苏园。
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      江苏通江达海,素有“鱼米之乡”之称。她山明水秀,以长江、大运河、太湖、海滨为主的风光,构成了“以水为主、山水相接水天一色”的独特自然景观。2500多年以来,在温山暖水的怀抱下,江苏孕育了丰厚的人文景观:有小桥流水人家的古镇水乡,有众口颂传的千年名刹,有精巧雅致的古典园林,有烟波浩渺的湖光山色,有规模宏大的帝王陵寝,有雄伟壮观的都城遗址,纤巧清秀与粗犷雄浑交汇融合,可谓是“吴风汉韵,各擅所长”。其中,古典园林便是一颗璀璨夺目的明珠。联合国教科文组织曾经评价:“以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境”;被列入世界文化遗产的苏州古典园林更是“诗意栖居”的文明实体, 其景观特点及蕴涵的生存智慧,是人类环境创作的典范,也被西方科学家称为“东方文化生态”。
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      芙蓉榭:苏州拙政园中一方形歇山顶临水风景建筑。小榭前有很深远的荷池水景,水中植荷,荷又名芙蓉,小榭之名由此而来。
 
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      苏州园中采用苏州园林风格,涉门有景。其正面以假山与草木丛植形成障景,欲扬先抑。绕过假山后空间豁然开朗。达到小地方做出大景观的效果。走进下沉平台,主景芙蓉榭及山泉水景尽收眼底。
 
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       菊香馆
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       菊香馆以其内部结合茶艺,展示江苏花卉文化和花卉产业的发展,展示江苏生态园林城市建设成果。馆前平台视线开阔,景观丰富。森森一池清水,倒影历历在目,虚实鲜明。看看世界园艺博览会(中华园2) - 山后人 - 山后人
 
      苏州园的牡丹亭为至高点,可俯视全园。厅馆楼台、石桥小院,配上联对匾额,更有鸟啭莺啼、蜂舞蝶恋之感。亭中驻足,可倚栏临水,俯视游鱼之乐;亦可凭栏而坐,环视楼阁之美。“何人不爱牡丹花,占断城中好物华。”
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      天津展园以“百年兴盛·津沽魂”为主题,着重展现天津近代的辉煌成就与城市风貌。展园整体布局像一幅展开的历史长卷,以贯穿全园的“时间轴”为特色,串联起入口景观区、“百年兴盛”景观区、浅水广场景观区,以灵动婉转的曲线展示了特色邮票雕刻组、风格建筑喷砂玻璃景墙、“津”字浅水广场等特色景观,向游人呈现出一幅近代中国历史大观。
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      展园中央的喷砂玻璃景墙组,以线描的手法画出了天津在租界时代保留下来的景观建筑。
 
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      迎主入口而上,沿途的景墙上利用立面浮雕形成一系列“百年兴盛”的邮票雕刻组。
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      重庆展园以“山城重庆,幸福生活”为主题,借重庆古巴渝十二景之一—— “洪崖滴翠”之韵意,通过叠山理水的造园手法,展现重庆巴渝民居、吊桥、石阶、亭廊等地方特色元素,融合重庆山城自然山水、人文风俗和独具特色的巴渝文化内涵,传递山城重庆典雅自然、错落有致的造园特色,山城人民质朴、安定、美好的幸福生活。
    古巴渝十二景分别是:

    金碧流香 黄葛晚渡 桶井峡猿 歌乐灵音 云篆风清 洪崖滴翠

    海棠烟雨 字水宵灯 华蓥雪霁 缙岭云峡 龙门浩月 佛图夜雨看看世界园艺博览会(中华园2) - 山后人 - 山后人

 
      “渝”是嘉陵江,又称渝水。重庆古称渝州,北宋崇宁元年,渝州改名为恭州,1189年,宋光宗先封恭王,后登帝位,自诩“双喜重庆”,遂改名为重庆,这便是重庆之名的由来。
 
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 洪崖滴翠
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    望展内蒙园,视觉空间被无限延伸,草原远山景致尽显。绿色在草原上铺展,九曲的长河,圆圆的蒙古包,嬉戏的牧羊儿童,舞动的马头琴……这些都为草原增加了几分柔美和灵气。
 
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 蒙族姑娘伴随马头琴琴声翩翩起舞。 穿越具有蒙古族特色的入口标识,依偎在马头琴雕塑与古铜条乐谱铺装旁,耳畔环绕着马头琴优美的旋律,仿佛置身绿草幽幽、骏马奔腾、琴声悠扬的大草原。 
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      内蒙古也是中国航天事业的摇篮。神舟系列载人飞船,发射、着陆及火箭部件残骸的回收,都在内蒙古自治区进行。酒泉卫星发射中心位于内蒙古额济纳旗,见证了中国航天一次又一次腾飞。展园将飞船返回舱以1:0.5的比例缩放。
 
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    走近湖北园,时空墙展示的是楚文化的演变历程。时空墙的中心位置是一尊荆楚历史文化代表人物——屈原的雕像。

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     这位楚辞的创立者,此雕像描绘的是他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,但“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”表明了屈原虽然身处逆境,立志复兴楚国的决心。屈原出生在楚国的一个贵族家庭里,青年时代就有着出色的才干,入官不久,便受到赏识,但是提出的政治改革、强国富民的主张,得不到朝廷的支持,始终无法实施,终于被朝廷削职流放。他在流放途中,走遍了湖南、湖北的许多地方,写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了,屈原心里有说不出的痛苦,便来到湖南的汨罗江边,抱起一块石头,纵身投入江里自尽了。屈原死后,人们为他建庙筑坟,长久地纪念他。由于他死于农历五月初五,所以人们把这一天定为一个节日,即端午节。
  
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        在青岛世园会中华园中心位置,有一个纯绿色的展园。这里的构筑物、景观全部采用特色植物——紫薇,以活体编扎方式,营造亭子、门廊、围墙等园林景观,打造纯绿色“会呼吸的建筑”,实现生态、环保、低碳的展会理念。这便是来自我国鱼米之乡的湖南展园。
 
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         紫薇又名满堂红、痒痒树、百日红,花期长、花色艳丽。紫薇最大的特点在于其融合性,将两颗紫薇苗靠接在一起,只要几个月的时间就能融和在一起,以这样的方法,十棵、百棵、千万棵紫薇最终能融合成为一棵紫薇大树。
 

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         江西园。门前以青花瓷柱装饰。景德镇青花瓷,被人们称为“人间瑰宝”。始创于元代,到明、清两代为高峰。它用氧化钴料在坯胎上描绘纹样,施釉后高温一次烧成。它蓝白相映,怡然成趣,晶莹明快,美观隽久。

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        江西园内的主体景观滕王阁采用仿唐宋时期风格,为江西南昌赣江边滕王阁微缩版。主体建筑净高9.9米,其下部为象征城墙的台座。

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       福建展园以“福山、福水、福地、福气——生态福建”为主题,在对福建历史文化、民俗文化、植物文化中的特质元素提炼和升华的基础上,将“福文化”---“红脉”作为贯穿全园的主线,辅以“闽台情深”一衣带水的“蓝脉”和优良自然环境的“绿脉”相互呼应,侧重于自然的回归、文化的传承和人的体验感受,营造“古木参天、古藤缠绕、鸟语花香、仙雾环绕”的人间仙境,充分展示福建在生态环境保护方面的突出成就。
 
      主入口景区与文化展示区通过一条“福之路”相连,福字选用颜体、篆书、古印、舒体、魏碑、繁行楷、隶书、草书等多种字体,以青石板影雕的形式镶嵌于路面,将原本生硬的路面刻画成了一条曲折有致的文化之路,同时也体现了“福至脚下”的吉祥寓意。
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        福建园在广场的两侧设计了一组“八闽欢歌”剪影雕塑。八闽人在数千年灿烂的文明史中,创造了具有八闽地方特色的艺术形式,如各地的戏曲、音乐、歌舞等。闽南女子,尤其是惠安女,其勇敢、善良、执着、忠诚的美德,闻名中外,成为闽南女子形象的一大写照。“八闽欢歌”剪影雕塑提取了惠安女劳作时,穿戴斗笠、短上衣、宽脚裤的线条轮廓,同时融入福建畲族男女翩翩起舞的动作神态,勾勒了一组八闽人民欢乐生活的画卷,既体现福建的非物质文化遗产的魅力,又与“让生活走进自然”的世园主题相契合。

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       闽文化展示区以展示福建浓厚的多元地域文化为主,如茶文化、古建筑文化等,“古堞斜阳”为西湖古景之一,是古西湖人文荟聚的地方。日暮时分,斜阳欲下,千里大地落黄昏,参差错落的小筑,掩映在茫茫暮霭烟波中;小鸟飞入山林间,悠扬的笳笛声响起,衬出一湖烟水宁静,引人思绪万千。

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