注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

山后人

向往高原;喜欢旅游

 
 
 

日志

 
 

嵩阳书院【2】  

2014-11-29 06:26:51|  分类: 河南旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 
先圣殿 
     先圣殿又叫先师祠。面阔三间,建于一米多的基台之上。 先圣殿:先圣殿在二门之后,为一座硬山卷棚式三开间建筑。殿门额横匾“先圣殿”三个金字。门联为:

    至圣无域浑天下;

    盛极有范垂人间。

嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 

  殿内中央供奉圣先师孔子站像,左右两侧为颜子、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像。西墙为孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。东山墙有儒学的产生、发展及其影响的介绍。此殿是当年学生拜谒儒家始祖孔子的地方。

嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
      殿中根据画圣吴道子所绘制的孔子画像而塑造了高2.21米孔子行教立像。孔子,名丘,字仲尼。是春秋末期的大思想家、政治家、教育家,儒家思想的创造和开拓者。他把毕生大部分的精力都用在了教育事业上,编《诗》、《书》;删《春秋》,成为我国教育事业和编辑事业的开山祖师,儒家思想传播的第一人。一生共有门徒三千多人,其中身通“六艺”者七十二人。六艺即礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射击)、御(骑马)、书(书法)、数(数学),由此可见孔子的教育思想也是主张全面发展,注重素质教育的。
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
      殿里的四块石碑,分别刻画了孔子的四大弟子。他们是:
曾子:名参,字子舆。以孝道著称,曾编《大学》。被后人尊为“宗圣”。
孟子:名轲,战国时期著名的思想家、政治家、教育家。曾著《孟子》,被后人尊为“亚圣”。
在嵩阳书院的教育史上,儒学教育更占有特殊的历史地位。北宋《洛学》名家程颢、程颐在这里讲学期间,融合儒、佛、道三家思想,开创了理学发展的新阶段。咱们知道,儒家思想统领了中国传统伦理思想几千年,而真正发挥其成熟效益的是北宋理学诞生后,而程朱理学也叫洛派理学的诞生地就在这里。可以说,嵩阳书院在中国传统文化的继承和发展方面占有极其重要的地位。
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
 颜回(颜子):字子渊。以德行见长,受到孔子称赞。被后人尊为“复圣”
子思:孔子之孙。战国初期哲学家,曾著《中庸》。被后人尊为“述圣”。
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
 敬文斋
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 

     嵩阳书院的景日昣 介绍。

    景日昣(1661-1733)字冬旸(yang),号嵩崖,中岳嵩山登封人,生于清顺治十八年,幼年家贫如洗,但他爱好学习,孝敬父母,初读私塾,成绩优异,康熙十四年入嵩阳书院求学,从师于一代名儒汤斌、耿介等,康熙二十六年中举人,康熙三十年中进士。“学而优则仕”,出仕后,首任广东高要县知县,任职期间,平反冤案,治理水患,赈济灾民,深受当地民众爱戴,离任后,民众自发为其立碑建祠。康熙四十二年,景日昣入京人监察御史,后又历任江南、陕西、河南、汾南道监察御史、鸿胪寺少卿、大仆寺少卿、宗人府府丞、都察院副都御史,后升任礼部侍郎户部侍郎,赐资政大夫,加礼部尚书衔。他曾是乾隆皇帝幼年时的老师,三次主持科举考试。雍正三年(1725年),景日昣告老还乡,隐居于嵩山逍遥谷,专门从事著书立说,文章闻名于世,广泛流传,影响深远。

嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
        景日昣被尊为中岳嵩山的一代名儒;景日昣曾经是乾隆皇帝幼年时的老师,要求严格,使乾隆学识与日俱增,后终成为文武双全的一代明君,成就“康乾盛世”的伟业;景日昣三次主持科举考试,其所选拔人才,后皆为知名人士,为清王朝的政治经济繁荣做出不可磨灭的贡献;景日昣集政治家、文学家、教育家及医学家于一身;他一生著书立说,著述甚丰,流芳百世,影响深远,其中《说嵩》被称为嵩山的“百科全书”,《崧台书》则是对其从政活动和经验的总结,《嵩崖学凡》是一本著名的教育论著,《嵩崖尊生》是一本著名的医学论著。
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
      景日昣于雍正三年(1725年)告老还乡,隐居于嵩阳书院东叠石溪北岸逍遥谷,继续著述立传,前后著有《嵩崖制义》、《嵩崖易义》、《河南省通志》、《登封县志》、《说嵩》、《嵩崖尊生》、《崧台书》、《嵩崖学凡》等书流放于世,有著书万卷之称!其中《说嵩》被称为嵩山的“百科全书”,《崧台书》则是对其从政活动和经验的总结,《嵩崖学凡》是著名的教育论著,《嵩崖尊生》是一本阐释中医理论和临床实践于一体的著名医学论著,尤其对妇科有许多独到的见解,传入日本后颇享盛名。
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
 
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
        在嵩阳书院的教育史上,儒学教育更占有特殊的历史地位。北宋《洛学》名家程颢、程颐在这里讲学期间,融合儒、佛、道三家思想,开创了理学发展的新阶段。咱们知道,儒家思想统领了中国传统伦理思想几千年,而真正发挥其成熟效益的是北宋理学诞生后,而程朱理学也叫洛派理学的诞生地就在这里。可以说,嵩阳书院在中国传统文化的继承和发展方面占有极其重要的地位。  
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
      2011年日本东京大学向登封市捐赠了77张嵩山地区百年前的照片,为了解百年前嵩山历史面貌提供了宝贵的第一手资料。 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
   
         登封市文物局在嵩阳书院开设“百年沧桑——关野贞嵩山百年照片展”展览室两个,将其中的40余幅珍贵老照片长期向公众展出。
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
      “百年沧桑——关野贞嵩山百年照片展”展出的40多张珍贵照片,是日本已故著名学者关野贞先生1906年—1918年在嵩山地区调查研究遗产保护状况时所拍摄的照片。照片内容涉及少林寺、初祖庵、汉三阙、会善寺、嵩岳寺、嵩阳书院、永泰寺、刘碑寺、石淙河摩崖题记、崇福宫、中岳庙等文化遗产。还有关野贞先生在登封期间所写的日记及绘图。
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
  
 
嵩阳书院【2】 - 山后人 - 山后人
  评论这张
 
阅读(210)| 评论(25)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017