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山后人

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日志

 
 

包公祠[3]大殿  

2014-11-15 20:09:42|  分类: 河南旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       看过前殿和东西配殿,再往前走就是大殿。大殿横额“公正廉明”。一副对联:“正气塞乾坤事属公私须有别,丹心照日月人归善恶自分明。”启迪我们如何处世为人。
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       进入大殿正中匾额是“正大光明”四个大字,中央供奉的是包公坐姿铜像。包公方面阔额,长髯飘胸,有凛然不可予奇的威严风仪,他双眉微蹙,若视若思,一手扶椅,一手握拳,在平稳自然的虎威中,有一种呼之欲起的动势和力度,这是集历史、思想、艺术和传说与一体的包公传神写照。
 
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包拯先祖部分画像
 
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陈州查粮
       大家都熟悉包公陈州放粮的故事。在宋代的史料里没有发现包拯陈州放粮的直接根据,间接的证据有包拯上奏仁宗的一封奏疏《请免陈添折见钱疏》。在这篇奏疏里,他向朝廷反映了陈州粮食歉收、农民缴不上皇粮的情况。
  包拯奉命到陈州察访,了解到这些情况后立即上疏,请求宋仁宗特降诏书,令陈州百姓按大小二麦的市价缴纳现钱,或直接缴纳大小二麦。这一请求得到批准,使陈州百姓在大灾之年不再受“折变”之苦。元代的杂剧《陈州粜米》以及后来的戏剧《包公下陈州》、民间故事《包公放粮》,都是从包拯体察民情、为民请命、请求免除陈州“折变”一事演绎而来的。
 
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怒铡亲侄
     包公的侄子包勉正是陈州所在的一个县令,当包勉见到自己叔叔来了,故意在包公面前诉苦,说百姓们造反,但是包公对自己侄子的为人也很清楚,对包勉所说的话半信半疑。于是让展昭来监视包冕的行踪,而自己且亲自去百姓家里了解情况。在胡四家里通过胡四的老婆得知,包勉霸占朝廷赈灾粮食,贪污受贿,欺压百姓,由于胡四对此行为不满,被当街毒打后又被关进大牢,包公知道情况后非常气愤,下令将包勉处斩,公堂上包勉求包公念在叔侄一场,饶他一命。但是包公为人坦荡、铁面无私,虽然心中有万分不忍,但是律法大于亲情。包公还是含泪斩了侄子。
 
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原服赴任
 
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打銮驾
      宋仁宗嘉佑帝因陈州旱荒三载,发国币赈济。先命外戚马龙前往,讵马龙自恃系西宫宠妃马氏之兄,估世作弊,克扣皇粮。至万余石之巨。旋被灾民叩阍告发,帝怒甚。即招马龙回,另旨特简包拯为放赈钦使。并令包拯查办前任私扣币粮事。包拯初辞不拜命,继而为十家朝官,交章竭力保荐,咸谓此事非包拯不办。包拯力辞不得已,乃始奉诏就任。讵意马妃闻讯,知包拯素铁面无私。若令成行,则包拯必彻底查清,兄之前程,将必倾覆。即与己亦殊有密切关系,恐从此或失宠,亦难逆料。因即多方设计,私有意中伤之。
     包拯将出京之前夕,马妃知包拯必经御街前行,乃向皇后处诳借銮驾半副,僭乘而出,专侯包公至某处,则己即伪为皇后,令銮仪抄迎其前,已当包拯去路。包拯遥见卤簿,即返道回避。如是者三数次,盖欲迫使包拯必从禁中御街行也。迨包拯至御街,则銮驾又蓦地突出其前。包拯至此已不及避,乃只得下舆跪迎道旁,并叩头谢闯銮驾不敬罪。马妃方故意盘诘。冀得索瘢寻寡,以入包拯罪。不意忽为包拯从役识破,告包拯知,谓系马妃假扮。包拯乃大怒,即麾令向前,将銮驾打退,即赴陈州救灾。
 
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重开惠民河
      宋仁宗宠姬张贵妃的伯父张尧佐自称“国丈”,职显权大而为非作歹,包拯面对仁宗皇帝,怒目相斥,致使仁宗不得不免掉“国丈”的要职。当时不少大臣在惠民河堤上修筑花亭苑,致使河道淤塞不通,洪水成灾,百姓有家难归。包拯得知后,当即命令全部拆毁……事迹见于史料记载。
 
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出使契丹
      包公曾出使契丹,面对契丹有关“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事也”的故意责备与刁难,包公慷慨以对,指出对方在涿州也曾开便门,反问他们刺探边疆情事非要开便门吗?令契丹人无言以对。面对辽国的威胁,包公曾上言:“国家岁赂契丹,非御戎之策,宜练兵选将,务实边备”。
 
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立碑戒后美名传
       包公的家训更是万古流芳,包公祠中有包公亲题的遗训:“后世子孙仕宦,有犯贼滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰工刊石,竖于堂屋东壁,以昭后世”。如今读来,让人倍感钦佩,肃然起敬。
 
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端州掷砚
      包拯任端州知州时,端州即以出产“端砚”而闻名,历任知州都利用职权之便,大量搜集名砚以贿赂朝中的权贵;但他到卸任时却“不持一砚归”。并将百姓所赠端砚掷投水中,其清廉可见。
 
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国法无亲
      公正执法是为国为民尽职尽责的行为,敢于直言犯上,以及不畏强国的欺凌则体现了国家的利益。在仁宗立储的问题上,有不少大臣因为犯颜直谏而触怒了皇帝,被降职或外调。包公任御史中丞时,不顾冒犯皇帝的危险,直接向皇帝提出了“东宫虚位日久,天下以为忧,陛下持久不决,何也?”的问题,竭力建议仁宗确立太子。经过包公言恳意切的陈述,仁宗转怒为喜,表扬了包公的忠诚。
 
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包河藕
      北宋初年,仁宗即位时,执意要将安徽的巢湖赏赐给包拯,包拯不受。
      仁宗遂欲强将合肥的一段护城河,即今包河赏赐给包拯,此下包拯不便推托,只好领受。可河内有藕,藕能卖钱,此与包拯忌财拒贪风范相悖,然而又不能不让河长藕,这如何是好?经反复思忖,包拯终于想到一两全之法。一日,包拯手书四言,大意言:“此河之藕不能卖,只能供医当药材。言喻后人切记牢,休以河藕换钱财。”说也怪,自那以后,包河藕日渐丝少,且食之清淡无味,唯独作药用却为上品。如此,
包河藕无丝(私)便成了家喻户晓的佳话,包河藕也成了合肥名闻遐迩的地方特产。
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      大殿里墙上镶有四幅彩陶壁画“不畏权贵”、“体恤民情”、“清正廉明”、“秉公执法”,形象地表现了包公刚正不阿,拒理力争的可贵精神。
 
体恤民情
 
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不畏权贵
 
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执法如山
 
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清正廉明
 
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       包龙图的官服。我看有点像京剧里的戏装。
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包公戏的光碟
 
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宋代交通工具客船(模型)
 
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